更弦易辙

比喻改变方法或态度。 复制

出处：《明史・潘埙传》：“今春秋已盛，更弦易辙，此其时也。”

用法：作谓语、宾语、定语；用于处事。

例子：要以学力为浅深，其大旨罔有不同，固无俟于更弦易辙也。清·黄宗羲《〈明文案〉序下》

【释义】

即“改弦易辙”。见“改弦易辙”条。

【典故】

此处所列为“改弦易辙”之典故说明，提供参考。 “改弦易辙”系由“改弦”及“易辙”二语词组合而成。 “改弦”是出自《汉书・卷五六・董仲舒传》所录的〈元光元年举贤良对策〉，董仲舒（公元前１７９—前１０４）是西汉名儒，少治春秋，孝景时为博士。提倡独尊儒术。著有《春秋繁露》等书。因为他是当时著名的学者，所以汉武帝经常请他在施政方针上提出建议。在〈元光元年举贤良对策〉（见收于《汉书》本传）中，董仲舒论到秦末乃至汉初的天下局势，就像腐朽的木头，又像粪土所做的墙，虽然君王想要发奋图强，却无可奈何，追究其原因，便是国家的制度没有改变。他又举更换乐器的弦为例，说明如果应该更换弦而不更换，就算是最好的乐工也无法弹奏，以此强调如果制度没有更改，就算有贤人治国，也无法将国家治理得很好。 “易辙”则是出自《晏子》，晏子治理阿地三年，结果民怨四起，齐景公知道了，就召见晏子问他是怎么一回事，晏子就回答，因为他端正社会风气，所以心怀邪念的人就有怨言；表扬节俭的人，惩罚偷窃的人，所以懒惰怠慢的人就有怨言；因为不畏强贵，一视同仁，所以豪富权贵就有怨言；禁止官员滥用公帑，所以下属们就有怨言；事奉贵族不能超过礼制的规定，所以贵族们就有怨言。由此可见，这些人之所以谗谤晏子，并非因为晏子治理不好，而是因为晏子的改革，让他们既得利益受损，所以才说坏话攻击他。晏子又请景公不要因此而停止改革，反而要澈底放弃旧路，改行新政，这样不出三年，就会有好的政声。这两个典源一用“更张”，一用“改辙”，后来被合用演变成“改弦易辙”，用来比喻改变制度、做法或态度。

【书证】

• 01.《明史・卷二○三・潘埙列传》：“今春秋已盛，更弦易辙，此其时也。”
• 02.清・黄宗羲〈明文案序下〉：“计一代之制作，有所至不至，要以学力为浅深，其大旨罔有不同，顾无俟于更弦易辙也。”