三神 [ sān shén ]①.天神、地祇、山岳。②.道家称人体内的三种害虫。参见「三彭」条。[查看详情]

三赦 [ sān shè ]旧时法律规定可以免除刑罚的三种人：幼弱、老耄、蠢愚。亦指第三类可以免除刑罚的人。[查看详情]

三尸五鬼 [ sān shī wǔ guǐ ]比喻奸佞之臣。[查看详情]

三头两面 [ sān tóu liăng miàn ]比喻人诡谲善变，玩弄两面手法。也作「三头二面」。[查看详情]

三十 [ sān shí ]①.数词。十的三倍。②.指三十岁。③.指三十年。[查看详情]

目无三尺 [ mù wú sān chǐ ]不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。[查看详情]

三社 [ sān shè ]①.指大社、王社、亳社，为天子所立。②.指国社、侯社、亳社，为诸侯所立。[查看详情]

三十哥 [ sān shí gē ]犹王兄。三十为“王”字的拆白语。[查看详情]

三十二天 [ sān shí èr tiān ]佛教小乘有部称欲界十天，色界十八天，无色界四天，为三十二天。道教称东南西北方各有八天，合称三十二天。[查看详情]

三舍人诗 [ sān shè rén shī ]指唐之令狐楚、王涯、张仲素三人的诗集。三人同为中书舍人，故称。[查看详情]

三蛇羹 [ sān shé gēng ]广东名菜。以三种毒蛇肉制成的羹。[查看详情]

三上五落 [ sān shàng wǔ luò ]动作忽上忽下。[查看详情]

三十二相 [ sān shí èr xiāng ]佛教语。谓佛陀具有的三十二种不同凡俗的显著特征，与微细特征八十种“好”，合称“相好”。如足下安平、手指纤长、金色、丈光、身如师子、广长舌、绀青眼、顶成肉髻和眉间白毫等相。各经所举略有出入。详见《大智度论》卷四。[查看详情]

三步两脚 [ sān bù liăng jiăo ]快速行走貌。[查看详情]

三尸神 [ sān shī shén ]道家称人体内的三种害虫。参见「三彭」条。[查看详情]

三十六 [ sān shí liù ]约计之词，极言其多。[查看详情]

三天打鱼，两天晒网 [ sān tiān dă yú ， liăng tiān shài wăng ]（谚语）​比喻行事没有恒心，时停时续，不能坚持。也作「三日打鱼，两日晒网」。[查看详情]

三梢末尾 [ sān shāo mò wěi ]本指头发、手指、脚趾。引申为结果、归宿。元·关汉卿也作「末尾三梢」、「末尾三稍」。[查看详情]

三身 [ sān shēn ]佛教用语。大乘佛教谓佛身有法身、报身和化身三种。法身指一切现象的真实性，也称为「自性身」。报身指佛净土世界中的佛身，也称为「食身」、「受用身」、「应身」。化身为教化利益凡夫众生而现出的形象，如释迦牟尼佛，也称为「变化身」。[查看详情]

三神洲 [ sān shén zhōu ]即三神山。[查看详情]

三尸 [ sān shī ]道家称人体内的三种害虫。参见「三彭」条。[查看详情]

三师 [ sān shī ]①.北魏以后以太师、太傅、太保为三师。见《通典·职官一》。②.星名。③.三国的军队。④.佛教语。指授具足戒的三名和尚，即戒和尚、羯磨师和教授师。[查看详情]

三不知 [ sān bù zhī ]①.对事情的起始、过程与结尾完全不知情。②.意想不到、突如其来。[查看详情]

三声 [ sān shēng ]①.连续发声三次。②.大陆地区指店员的迎客声、接待声和送客声。[查看详情]

三圣 [ sān shèng ]三位圣人：(1)​ 伏羲、文王、孔子。颜师古注引韦昭曰：「伏羲、文王、孔子。」(2)​ 尧、舜、禹。汉·董仲舒〈元光元年举贤良对策〉：「道之大，原出于天，天不变，道亦不变，是以禹继舜、舜继尧，三圣相受而守一道。」(3)​ 文王、武王、周公。唐·颜师古·注：「三圣谓文王、武王及周公也。」(4)​ 夏禹、周公、孔子。汉·赵岐·注：「孟子言我亦欲正人心、距诐行，以奉禹、周公、孔子也。」[查看详情]

三神山 [ sān shén shān ]神话传说中，东海中仙人所居住的三座山。[查看详情]

三头两绪 [ sān tóu liăng xù ]形容繁杂不一。[查看详情]

三师七僧 [ sān shī qī sēng ]佛教语。佛徒授比丘具足戒，行三师七僧之制。三师指戒和尚、羯磨师和教授师。七僧指七名作证的和尚。也称为“三师七证”。参阅《四分律删繁补阙行事钞》卷上之三。[查看详情]

三生愿 [ sān shēng yuàn ]指世世结为夫妇的愿望。[查看详情]

三舍法 [ sān shè fă ]宋神宗时取士法，为元丰新法之一。其法分太学为外舍、内舍、上舍，别生员为三等而置之。依一定年限和条件，由外舍升入内舍继而升上舍。最后按科举考试法，分别规定其出身并授以官职。在舍读经为主，以济当时科举偏重文词之不足。[查看详情]