八六子 [ bā liù zǐ ]词牌名。双调平韵，起八十八字至九十三字，共六体。唐杜牧有《八六子》词。宋秦观《八六子》词有“正销凝，黄鹂又啼数声”之句，故又名《感黄鹂》。《词谱》以为宋词中当以晁补之《八六子·喜秋晴》为正体。[查看详情]

六味 [ liù wèi ]酸、苦、甘、辛、咸、淡。[查看详情]

六体 [ liù tǐ ]①.书经的六种文体。指典、谟、训、诰、誓、命。②.易经的六爻。③.人的头、身、四肢。④.王莽时的六种字体。指古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。⑤.六种书体。指大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书。⑥.中国文字的六种创造方法。指象形、指事、会意、形声、转注、假借六书。[查看详情]

六位 [ liù wèi ]①.易经中每一卦里六爻的位置。②.君、臣、父、子、夫、妇。[查看详情]

六仙桌 [ liù xiān zhuō ]一种比八仙桌小、比四仙桌大的方桌。[查看详情]

六舞 [ liù wǔ ]①.六种乐舞。谓黄帝之《云门》、尧之《咸池》、舜之《大韶(？)》，禹之《大夏》、汤之《大濩》、武王之《大武》。②.六种乐舞。谓帗舞、羽舞、皇舞、旄舞、干舞、人舞。[查看详情]

六岁穰，六岁旱 [ liù suì ráng ， liù suì hàn ]春秋后期出现的一种农业丰歉循环学说。《史记·货殖列传》：“故岁在金，穰；水，毁；木，饥(据《越绝书》应为”康“)；火，旱……六岁穰，六岁旱，十二歳一大饥。”《越绝书·计倪内经》：“太阴三岁处金则穰，三歳处水则毁，三岁处木则康，三岁处火则旱……天下六岁一穰，六岁一康，凡十二岁一饥。”太阴即木星，每十二年绕天空运行一周，木星运行至酉称岁在金，为“穰”，即大丰年；又六年运行至卯是岁在木，为“康”，即小丰年；运行至子是岁在水，为“毁”，即大荒年；隔六年至午是岁在火，又为旱年。这就形成所谓六年一穰，六年一旱或十二年一大饥的循环。这种主张反映了古人想掌握农业生产丰歉的规律，以便趋利避害，达到国富民足的目的。[查看详情]

六同 [ liù tóng ]即六吕。阴律六，以铜为管，故名。[查看详情]

六韬 [ liù tāo ]书名。指文、武、龙、虎、豹、犬韬。相传为周太公望所撰。六卷。曾号为「武学七书」之一，为谈兵者所称道。其中述殷周情事，多奇闻异说，可供神话研究参考。[查看详情]

六丁黑煞 [ liù dīng hēi shà ]道教指六丁神和专管降灾的北方黑煞神。[查看详情]

六天 [ liù tiān ]①.汉代纬书，附会五帝传说和《史记·天官书》太微宫内有五星曰五帝座之文，谓天帝有六，即天皇大帝与五方之帝，是谓“六天”。②.谓人死后所居之六天宫。③.道教谓上天分为六。④.佛经有欲界六天：四天王天、忉利天、须焰摩天(又称夜摩天)、兜率陀天、乐变化天、他化自在天。见《楞严经》卷八。[查看详情]

八观六验 [ bā guān liù yàn ]国君从八个方面、六种途径观察、考验人臣的方法。[查看详情]

六州铁 [ liù zhōu tiě ]《资治通鉴·唐昭宣帝天祐三年》载，罗绍威为天雄节度使，辖魏·博六州四十三县。[查看详情]

六纬 [ liù wěi ]①.六种纬书：(1)​ 孟康以为系合《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼》等五经的纬书及《乐》纬。《汉书·卷七五·李寻传》颜师古注引孟康曰：「六纬，五经与《乐》纬也」。(2)​ 张晏以为是五经的纬书及《孝经》纬。②.中医指人体五脏心、肝、肺、肾、脾加上胆。[查看详情]

六务 [ liù wù ]①.谓国君所必须勉力从事的六事。②.宋代于江陵府、真州、海州、汉阳军、无为军、蕲州之蕲口所设之六处官方茶叶贸易机构。也称六榷务。[查看详情]

六遂 [ liù suì ]周制：京城外百里之外二百里之内分为六遂，每遂有遂人掌其政令。[查看详情]

六铢纱 [ liù zhū shā ]指六铢衣。[查看详情]

六耳 [ liù ěr ]谓第三者。[查看详情]

六属铠 [ liù shǔ kăi ]由六叶兕牛皮组连而成的铠甲。[查看详情]

六帖 [ liù tiē ]①.唐代科举考试，进士、明经科都有帖经试，凡十帖中能中六帖的，即算通过帖经试，故称为「六帖」。见唐·杜佑《通典·卷一五·选举三·历代制下》。②.书名。古来用六帖作书名的很多，如《白氏六帖》，即为后人托唐朝白居易之名，取凡书精语可备词赋采用者，各以门目类聚。又如宋朝孔传有《孔氏六帖》，与白氏六帖合称为「白孔六帖」。其他又有《前汉六帖》、《周易六帖》等。[查看详情]

六洲 [ liù zhōu ]指世界的六大洲：亚洲、欧洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲。[查看详情]

六玺 [ liù xǐ ]秦汉皇帝除传国玺之外，尚有六玺，皆白玉制，螭虎纽，用武都紫泥封：一，皇帝行玺，用于封国；二，皇帝之玺，用于赐诸王侯；三，皇帝信玺，用于发兵；四，天子行玺，用于召大臣；五，天子之玺，用于策封外国君主；六，天子信玺，用于祭天地鬼神。其后，自晋至隋，用制屡变而其名不改。唐又增神玺、受命玺，为八玺；武则天时改诸玺曰宝。参阅《后汉书·武帝纪上》“丙午，赤眉君臣面缚奉高皇帝玺绶”李贤注引汉蔡邕《独断》、《宋书·礼志五》。[查看详情]

六物 [ liù wù ]①.谓岁、时、日、月、星、辰。②.六币。③.酿酒所需之六物。《礼记·月令》：“﹝仲冬之月﹞乃命大酋，秫稻必齐，曲糵必时，湛炽必絜，水泉必香，陶器必良，火齐必得，兼用六物，大酋监之，毋有差贷。”孔颖达疏：“兼用六物者，秫稻一，曲糵二，湛炽三，水泉四，陶器五，火齐六也。物，事也，谓作酒之人用此六事作酒。”《吕氏春秋·仲冬》：“兼用六物。”高诱注：“六物，秫、稻、曲、糵、水、火也。”后亦以指酒。④.佛教之制，比丘(受过具足戒的男僧)必备的衣具有六：一、僧伽黎(大衣)，二、郁多罗僧(中衣)，三、安陀会(下衣)，四、波咀罗(铁钵、木钵、瓦钵等)，五、尼师坛(坐具)，六、骚毘罗(漉水囊，用以漉去水中微虫)，是名比丘六物，亦名三衣六物，三衣亦在六物之中，然为六物中之主要者，故特标举之。[查看详情]

六司 [ liù sī ]①.隋宫廷女官名。隋文帝开皇二年，宫内置六尚、六司、六典，递相络/。六司：一司令，掌图籍法式，纠察宣奏；二司乐，掌音律；三司饰，掌簪珥花严；四司医，掌方药卜筮；五司筵，掌铺设洒扫；六司制，掌衣服裁缝。参阅《隋书·后妃传序》。②.唐府州置司功、司仓、司户、司兵、司法、司士六官。[查看详情]

六闲 [ liù xián ]谓六吕。古乐声调的名称。[查看详情]

连六 [ lián liù ]见“连六鳌”。[查看详情]

六弢 [ liù tāo ]见“六韬”。[查看详情]

六文 [ liù wén ]①.指六书。②.六种文字，即古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、鸟书。[查看详情]

六先生 [ liù xiān shēng ]指宋代周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、司马光。也指周敦颐、张载、程颢、程颐、张栻、朱熹等六人。[查看详情]

六州 [ liù zhōu ]①.指古代九州中的六州。②.指唐时六州郡。③.乐曲名。[查看详情]