出自庄子的成语

共 584 个成语

出自庄子的成语有以沫相濡、续鹜短鹤、欣然自喜、逐物不还、款学寡闻、短绠汲深、支策据梧、分庭伉礼、恢恢有余、斗升之水、得鱼忘荃、安之若命、作言造语、官止神行、君子之交淡若水、三徙成都、以锥刺地、绝圣弃知、齿如齐贝、惠子知我、捉衿肘见、甘井先竭、隋侯之珠、其应若响、呴湿濡沫、日出而作,日入而息、批郤导窾、一晦一明、求马唐肆、十日并出等等。 以下的列表是这些成语的解释。

以沫相濡

yǐ mò xiāng rú

用唾沫互相湿润。比喻在困境中以微力互相救助。

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续鹜短鹤

xù wù duǎn hè

比喻违失事物本性,欲益反损。

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欣然自喜

xīn rán zì xǐ

高兴地自觉欢喜。

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逐物不还

zhú wù bù huán

谓沉湎于世俗。”。

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款学寡闻

kuǎn xué guǎ wén

形容学问浅、见识少。

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短绠汲深

duǎn gěng jí shēn

吊桶的绳子短,打不了深井里的水。比喻能力薄弱,难以担任艰巨的任务。

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支策据梧

zhī cè jù wú

”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。

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分庭伉礼

fēn tíng kàng lǐ

见“分庭抗礼”。

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恢恢有余

huī huī yǒu yú

指宽广而有余裕。

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斗升之水

dǒu shēng zhī shuǐ

比喻微薄的资助。

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得鱼忘荃

dé yú wàng quán

比喻已达目的,即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。

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安之若命

ān zhī ruò mìng

指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。

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作言造语

zuò yán zào yǔ

谓编造虚诞的言辞。

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官止神行

guān zhǐ shén xíng

指对某一事物有透彻的了解。

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君子之交淡若水

jūn zǐ zhī jiāo dàn ruò shuǐ

君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用。

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三徙成都

sān xǐ chéng dōu

相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。

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以锥刺地

yǐ zhuī cì dì

用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋,所知甚少。

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绝圣弃知

jué shèng qì zhī

指摒弃聪明智巧,回归天真纯朴。

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齿如齐贝

chǐ rú qí bèi

形容牙齿整齐洁白。贝,白色螺壳。

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惠子知我

huì zǐ zhī wǒ

惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。

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捉衿肘见

zhuō jīn zhǒu jiàn

见“捉衿见肘”。

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甘井先竭

gān jǐng xiān jié

甜水井的水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。

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隋侯之珠

suí hóu zhī zhū

比喻珍贵的物品。

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其应若响

qí yìng ruò xiǎng

比喻对答迅速,反应极快。

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呴湿濡沫

xǔ shī rú mò

比喻同处困境,互相救助。

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日出而作,日入而息

rì chū ér zuò , rì rù ér xī

太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。

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批郤导窾

pī xì dǎo kuǎn

从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。

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一晦一明

yī huì yī míng

一暗一明。常指昼夜循环。

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求马唐肆

qiú mǎ táng sì

到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。

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十日并出

shí rì bìng chū

①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。

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