本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。

一天一天、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。

在交往中施予丰厚而纳受微薄。

”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。

既不能文，又不能武。

形容能文能武。

道家语。指一切听其自然，人力不必强为。

喻娼妓。

自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。

心境清静自适而无所营求。

指双方都愿意。

形容举目文雅。

一样东西当两样用。

统一文字，统一车辙。比喻国家统一。

见“同文共轨”。

远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。

粗鄙没有文化。

文有计谋；武有策略。指智勇双全。

旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。

文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致。

别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。

赞美人文、武兼备。见乃武乃文。

铺陈文采。

得到天然的特别优厚的待遇。形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好。也指人的际遇、天赋非常好。

重视或优待这一方；轻视或冷淡那一方。也作“薄此厚彼”。指不平等地对待两个方面或两个人。

通晓尤物之理，得以办好各种事情。

道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。

克制自己，利于别人。

指执行法律的人违背法律。

房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。