一成不变

成：制定；形成。
一经形成；永不改变。指守旧不变或固守陈法。 复制

出处：西汉・戴圣《礼记・王制》：“刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可变，故君子尽心焉。”

用法：联合式；作谓语；含贬义。

例子：事物都是在发展的，世界上没有一成不变的东西。

正音：“一”，读作“yī”，不能读作“yì”。

辨形：“成”，不能写作“诚”。

辨析：“一成不变”和“原封不动”；都含有“一点没有改变”的意思。区别在于：①“一成不变”着眼于事物本身没有变化。多表示人不能用发展、运动的观点观察事物；“原封不动”着眼于外界力量未对事物加以变动。多表示外界力量对有关事物采取保留、不加变动的行动。②“一成不变”多用于否定句；极少用于肯定句；“原封不动”在肯定句和否定句中都常出现。“原封不动”可以形容照抄照搬；不根据实际情况加以变动；取舍；“一成不变”不能。

歇后语： 三十颗荞麦九十道棱 —— 一成不变

谜语： 十改其九 （谜底：一成不变）

【释义】

刑罚一经执行，犯人受刑的事实，就无法改变。语本《礼记・王制》。后用“一成不变”引申指事情既定之后，从不改变。

【典源】

《礼记・王制》

凡听五刑之讼，必原父子之亲，立君臣之义，以权之；意论轻重之序，慎测浅深之量，以别之；悉其聪明，致其忠爱，以尽之。疑狱，汜与众共之，众疑，赦之。必察小大之比以成之。成狱辞，史以狱成告于正；正听之，正以狱成告于大司寇，大司寇听之棘木之下，大司寇以狱之成告于王；王命三公参听之，三公以狱之成告于王。王三又^[1]， 然后制刑。凡作刑罚，轻无赦^[2]。刑者，侀^[3]也。侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。

【典故】

《礼记・王制》中描述古代的司法制度，犯人的罪行一旦判决之后，君王先命三公共同审理，之后三公再将判决书呈交给君王。君王看了判决书之后，得依“因无知而犯罪”、“因过失而犯罪”、“因遗忘而犯罪”三种情形，酌量给予减刑，最后裁定刑罚。刑罚一旦裁定，即使只是轻微的小罪，也必须澈底执行，不得赦免。因为一旦犯罪成立，刑罚就会加在身上；一旦刑罚加到身上，就不可能再改变了。所以一个君子在裁定刑罚之前，必定会竭尽心力来审理案件。后来“一成不变”这句成语就从这里演变而出，引申指事情既定之后，从不改变。

【书证】

• 01.唐・白居易〈太湖石记〉：“然而自一成不变已来，不知几千万年，或委海隅，或沦湖底。”
• 02.宋・叶适〈上韩提刑书〉：“惟法令制时之要，而经术饰治之余，二者之间，久焉难居；一成不变，无乃过中。”
• 03.宋・太宗〈令天下系囚十日具犯由收禁月日奏诏〉：“故三听行诛，圣人之所至慎；一成不变，君子之所尽心。”

【用法】

语义事情既定之后，从不改变。

类别用在“毫无变化”的表述上。