卷别卷三上反切虛振切頁碼第82頁，第8字續丁孫

釁

血祭也。象祭竈也。从爨省，从酉。酉，所以祭也。从分，分亦聲。

鉉注臣鉉等曰：分，布也。

卷别卷六反切許僅反頁碼第229頁，第4行，第3字述

血祭也。象祭竈也，從爨省。酉，酉所以祭也。從分，分亦聲。

鍇注臣鍇曰：「酉，酒也；分，分牲也。」

卷别卷三上反切虛振切古音第十三部頁碼第422頁，第3字許惟賢第190頁，第3字

血祭也。

段注《周禮》大祝注云：隋釁謂薦血也。凡血祭曰釁。《孟子・梁惠王》趙注曰：新鑄鐘。殺牲以血塗其釁郤。因以祭之曰釁。《漢書・高帝紀》釁𡔷。應劭曰：釁，祭也。殺牲以血塗𡔷釁呼爲釁。呼同罅。按凡言釁廟，釁鐘，釁𡔷，釁寶鎭寶器，釁龜策，釁宗廟名器皆同。以血塗之因薦而祭之也。凡坼罅謂之釁。《方言》作璺。音問。以血血其坼罅亦曰釁。《樂記》作衅。

象祭𫁘也。从爨省。

段注祭𫁘亦血塗之。故從爨省。爨者𫁘也。

从酉。酉所㠯祭也。

段注酉者酒之省。

从分。

段注取血布散之意。

分亦聲。

段注分聲故釁或爲薰。如《齊語》三釁三浴。或爲三薰。呂覽湯得伊尹。釁以犧豭。《風俗通》作熏以萑葦。《漢書》豫讓釁面吞炭。顏云釁，熏也。皆是也。釁又讀爲徽。如《周禮》女巫鬯人注先鄭說是也。分聲讀徽。此卽煇旂人微韵之比。古音十三部。在問韵。今韵虛振切。非也。

朱^一搆釁，亦从有縫引申，

朱^二以血塗之者，恐其有縫也，引申為搆釁，亦有縫意。「何以在亹門」實即釁字。鐘鼎作□，即釁字，「亹亹」，「文文」、「勉勉」，文王也，古讀門，釁亦讀門，之蒸對轉。[一]

錢^一有罅曰釁。搆釁之釁亦從有罅意引申。以血塗之者，恐其有縫也。引申為搆釁，「鳧翳在釁」。「亹亹」，「文文」、「勉勉」，「文王也」（？），古讀門，釁古亦讀門，之蒸對轉。

周^二搆釁亦由有罅引申。[一]《詩•大雅•文王》：「亹亹文王，令問不已」毛傳：「亹亹，勉也」《詩•大雅•鳧鷖》：「鳧鷖在亹」，鄭玄箋：「亹之言門也。」朱熹注：「亹，水流峽中，兩岸如門也。」朱氏記作「何以在亹門」，恐即「鳧鷖在亹」之誤。