卷别卷二下反切古禾切頁碼第52頁，第25字續丁孫

過

度也。从辵咼聲。

附注吳善述廣義校訂：「過本經過之過，故从辵，許訓度也。度者過去之謂，故過水曰渡，字亦作度。經典言『過我門』、『過其門』者，乃過之本義。」

卷别卷四反切古多反頁碼第152頁，第4行，第2字述

度也。從辵咼聲。

卷别卷二下反切古禾切古音第十七部頁碼第281頁，第4字許惟賢第125頁，第12字

度也。

段注引伸爲有過之過。《釋言》。郵，過也。謂郵亭是人所過。愆郵是人之過。皆是。分別平去聲者，俗說也。

从辵。咼聲。

段注古禾切。十七部。

过，度，经。字形采用“辵”作边旁，“咼”作声旁。

金文從辵、冎聲；戰國文字從辵、咼聲，篆文、隸書、楷書同。字從「辵」為義符，表示與行動有關；從「冎」或「咼」為聲符，不兼義。依甲骨文，「冎」為「骨」的初文，「咼」則為從口、冎聲的形聲字，因此「咼」、「冎」同音。依《說文》，「冎」字本義為「剔人肉置其骨也。象形，頭隆骨也」，意思是把肉剔除後的骨頭；「咼」字本義為「口戾不正也」，意思是歪嘴。二字的本義都和「過」義無關，因此「過」從「咼、冎」聲不兼義。在六書中屬於形聲。