康熙字典
康熙字典原文
卷别 :正文・酉集上 部首:言部
武英殿刻本: 第2783頁,第3字
同文書局本: 第1164頁,第8字
標點整理本: 第1139頁,第4字
音《唐韻》:失𤑔切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:輸𤑔切,𡘋音近刷。《說文》:說,釋也。一曰談說。《釋名》:述也,序述之也。《廣雅》:論也。《玉篇》:言也。《廣韻》:吿也。《增韻》:解也、訓也,又所論之辭也。《易・咸卦》:滕口說也。又,〈繫辭〉:故知死生之說。《書・益稷》:庶頑讒說。《詩・國風》:士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。《史記・老莊申韓傳》:韓非作〈說難〉曰:凡說之難,在知所說之心,可以吾說當之。揚子《法言》:五經之爲衆說郛。《文心雕龍》:說者,悅也。兌爲口舌,故言咨悅懌。過悅必僞,故舜驚讒說。
义又,《周易》有〈說卦〉,孔子十翼之一。【疏】𨻰說八卦之德業變化,及法象所爲也。
义又,《周禮・春官・大祝》:掌六祈以同鬼神示,六曰說,〔註〕謂以辭責之,如董仲舒救日之祝,是也。
义又,攻說。《周禮・秋官・庶氏》:以攻說禬之。【註】祈其神,求去之也。
音又,《玉篇》:余輟切;《唐韻》:弋雪切;《集韻》、《韻會》:欲雪切,𡘋音閱 —— 與悅通。《玉篇》:懌也。《類篇》:喜也、樂也、服也。《易・益卦》:民說無彊。《詩・召南》:我心則說。《周禮・秋官》:掌交達萬民之說。
义又,數也。《詩・邶風》:死生契闊,與子成說。【疏】當與子危難相救,成其軍伍之數,勿得相背使非理死亡也。
义又,人名。《書・說命序》:高宗夢得說。【註】夢得賢相,其名曰說。說,本又作兌。
义又,姓。《廣韻》:傅說之後。
音又,《廣韻》:舒芮切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:輸芮切,𡘋音稅。《玉篇》:亦談說也。《增韻》:說誘,謂以言語諭人使從己也。《孟子》:說大人,則藐之。《史記・蘇秦傳》:遊說六國。
义又,舍也。《詩・召南》:召伯所說。《左傳・宣十二年》:日中而說。《正韻》與稅駕之稅同。
音又,《集韻》:儒稅切,音芮 —— 亦說也。引《周禮》〔註〕:遊觀則施惠以爲說也。聶氏定作此音。
音又,《正韻》:他括切,音脫。《韻會》:捝,亦作說,與脫通。《易・蒙卦》:用說桎梏。《禮・檀弓》:孔子之衞,遇舊館人之喪,使子貢說驂而賻之。
音又,赦也。《詩・大雅》:彼宜有罪,女覆說之。【註】音脫。
卷目:考證・酉集上 部首:言部
愛日堂藏本: 第672頁,第1字
同文書局本: 第1670頁,第29字
《易・益卦》民說無彊。
謹照原文無彊改爲無疆。
注解
〔說〕字收录于《康熙字典》正文・酉集上,康熙部首是言部。
〔說〕字是多音字,拼音是shuō、shuì、yuè,左右结构,可拆字为訁、兌。
〔說〕字的汉语字典解释:㈠ [shuō] ⑴ 讲述。《釋名•釋言語》:“說,述也,宣述人意也。”《說文宿部》:“說,談說。”杨树达《釋說》:“談說者,說之始義也。”《易•咸》:“咸其輔頰舌,滕口說也。”《世說新語•德行》:“有人向張華說此事。”《紅樓夢》第四回:“雨村又恐他對人說出當日貧賤時事來,因此心中大不樂意。”⑵ 解释。如:说明;说理;解说。《說文•言部》:“說,說釋也。”《增韻•薛韻》:“說,解也。”《論語•八侑》:“成事不說。”何晏注引包(咸)曰:“事已成不可復解說。”《論衡•正說》:“儒者說五經,多失其實。”明朱有燉《繼母大賢》:“打你這先的婆兒生的王謙,你到這等疼痛他,打你這親兒到不疼,是怎地說?”⑶ 评议;谈论。《廣雅•釋詁二》:“說,論也。”《世說新語•品藻》:“世論温太真是過江第二流之高者。時名輩共說人物,第一將盡之間,温常失色。”唐封演《封氏聞見記•飲茶》:“楚人陸鴻漸為《茶論》,說茶之功效並煎茶炙茶之法。”宋辛棄疾《酒泉子》:“三十六宫花濺淚,春聲何處說興亡。”⑷ 道理;学说。《易•繫辭上》:“原始反終,故知死生之說。”《論衡•正說》:“前儒不見本末,空生虚說。”宋蘇洵《權書上•强弱》:“孫贖有言曰:‘以君下馴與彼上駟,取君上駟與彼中駟,取君中駟與彼下駟。’此兵說也,非馬說也。”⑸ 告诉。《廣韻•薛韻》:“說,告也。”《國語•吴語》:“夫差將死,使人說於子胥。”韋昭注:“說,告也。”宋柳永《浪淘沙》:“願低嶂昵枕,輕輕細說與,江鄉夜夜,數寒更思憶。”⑹ 劝告;责备。《儒林外史》第十六回:“他疼的是你,你來家早晚說着他些。”《紅樓夢》第九十四回:“你便狠狠地說他一頓。”⑺ 说合,介绍。如:说亲;说媒。《紅樓夢》第五十七回:“黛玉道:‘他不在家,或是屬相生日不對,所以先說與兄弟了。’”又第一百一十八回:“前次給甄寳玉說了奎綺,後來放定下茶,想來此時甄家要娶過門。”⑻ 以为。《清平山堂話本•快嘴李翠蓮記》:“當初只說要選良善人家女子,誰想娶這個没規矩、没家法、長舌頑皮村婦!”《儒林外史》第六回:“小的剛纔吃的甜甜的,不知道是藥,只說是雲片糕。”⑼ 古代墨家逻辑的名词,指推理。《墨子•小取》:“論求羣言之比,以名舉實,以辭抒意,以說出故。”又《經上》:“知、聞、說、親,名實合為。”孫詒讓閒詁:“四者言異而義相因,張并上為一。經云知有三:聞一,說二,親三,皆合名實,而成于為,恐未塙。”⑽ 古文体之一。晋陸機《文賦》:“奏平徹以閑雅,說煒曄而譎誑。”明楊慎《丹鉛雜録•珊瑚鈎詩話》:“正是非而著之者,說也。”清王士祺《蠶尾續集•〈蓉槎蠡說〉序》:“聖跂因以其《蓉槎蠡說》寄予論定而屬為之序,予惟說者,釋也,述也,解釋義理而以己意述之也。”后世纂辑杂论、旧闻的一些集子也以“說”为名,如:陶宗仪编《說郛》,吴震方编《說鈴》之类。⑾ 周代的祭祀名。《周禮•春官•大祝》:“掌六祈以同鬼神示:一曰類,二曰造,三曰禧,四曰禜,五曰攻,六曰說。”鄭玄注:“皆祭名。”㈡ [shuì] ⑴ 劝说别人,使之听从自己的意见。如:游说;说士;说客。《廣韻•祭韻》:“說,誘。”《孟子•萬章上》:“(伊尹)其自任以天下之重如此,故就湯而說之以伐夏救民。”唐劉肅《大唐新語•舉賢》:“汝為國令,當正吾失,返說吾以利也。”《三國演義》第四十四回:“孔明暗思:此必周郎教來說我也。”⑵ 通“税”。休憩;止息。《詩•召南•甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所說。”毛傳:“說,舍也。”陸德明釋文:“說,本或作税,又作脱,同。始鋭反。”《左傳•宣公十二年》:“楚子為乘,廣三十乘,分為左右,右廣雞鳴而駕,日中而說。”宋洪邁《容齋四筆》卷十四:“濫竽宏博之科,說駕清華之地。”㈢ [yuè] ⑴ 同“悦”。➊高兴;喜悦。《說文•言部》:“說,說釋也。”段玉裁注:“說釋,即悦懌。說、悦、釋、懌,皆古今字。許書無悦、懌二字。”《玉篇•言部》:“說,懌也。”《廣韻•薛韻》:“說,喜也,樂也,服也。”《詩•召南•草蟲》:“未見君子,憂心惙惙;亦既見止,亦既觀止,我心則說。”《論語•學而》:“子曰:‘學而時習之,不亦說乎!’”宋王安石《承制王欽等轉官》:“夫有功而見知,則說矣,此人之情也。”➋喜爱。《論語•雍也》:“非不說子之道,力不足也。”漢司馬遷《報任少卿書》:“士為知己者用,女為說己者容。”唐賈島《懷紫閣隱者》:“梨栗猿喜熟,雲山僧說深。”➌取悦;讨好。《論語•子路》:“君子易事而難說也。”《潛夫論•明闇》:“趙高入稱好言以說主,出倚詔令以自尊。“⑵ 姓。《廣韻•薛韻》:“說,姓。傅說之後。”㈣ [tuō] ⑴ 通“脱”。解脱;脱下。《易•蒙》:“利用刑人,用說桎梏。”孔穎達疏:“利用刑戮于人,又利用說去罪人桎梏。”《詩•大雅•瞻卬》:“此宜無罪,女反收之;彼宜有罪,女覆說之。”毛傳:“說,赦也。”《左傳•僖公十五年》:“車說其輹,火焚其旗,不利行師。”