康熙字典
康熙字典原文
卷别 :正文・子集上 部首:二部
武英殿刻本: 第182頁,第5字
同文書局本: 第86頁,第6字
標點整理本: 第11頁,第11字
音《唐韻》:羽俱切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:雲俱切,𡘋音迂。《爾雅・釋詁》:于,曰也。
义又,往也。《書・大誥》:民獻有十夫,予翼以于。《詩・小雅》:王于出征。
义又,《儀禮・士冠禮》:宜之于假。【註】于,猶爲也,宜之見爲大矣。又,《禮・聘禮》:賄在聘于賄。【註】于讀曰爲,言當視賓之禮而爲之財也。又,司馬相如〈長門賦・敘〉:因于解悲愁之辭。
义又,未定之辭。《公羊傳・僖二十八年》:歸于者何?歸于者,罪未定也㊟〔「歸于者何」下、「歸于者」上有「歸之于者,罪已定矣」。原文作:歸于者何?歸之于者,罪已定矣!歸于者・罪未定也〕。
义又,行貌。韓愈〈上宰相書〉:于于焉而來矣。
义又,于于,自足貌。《莊子・應帝王》:其臥徐徐,其覺于于。
义又,鐘兩口之閒曰于。《周禮・冬官・考工記》:鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,兩銑謂之于㊟〔「兩銑謂之于」,原文作:銑間謂之于〕。
义又,《前漢・元后傳》:衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。
义又,《唐書・元德秀傳》:明皇命三百里內刺史、縣令以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌〈于蔿于〉。
义又,草名。《爾雅・釋草》:茜,蔓于。【註】生水中,一名軒于。司馬相如〈子虛賦〉:菴閭軒于。
义又,木名。《爾雅・釋木》:棧木,于木。【註】僵木也,江東呼木船。
义又,淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。
义又,姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。又,淳于、宣于、鮮于、多于、鬭于皆複姓。又,三氏姓。勿忸于、阿伏于。見《魏書・官氏志》。
义又,助語辭。《詩・召南》:于沼于沚。【朱傳】于,於也。《周易》、《毛詩》於皆作于。于、於古通用。
音又,《集韻》:邕俱切,音紆 —— 廣大貌。《禮・檀弓》:邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。【又】〈文王世子〉:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。仲尼聞之曰:爲人臣者,殺其身有益于君則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。
音又,《正韻》:休居切,與吁通 —— 歎辭。《詩・周南》:于嗟麟兮。
卷目:考證・子集上 部首:二部
愛日堂藏本: 第20頁,第1字
同文書局本: 第1637頁,第14字
《禮・聘禮》賄在聘于賄
謹按本書之例禮記謂之禮,此出儀禮不當稱禮,謹省上禮字。
《周禮・冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,兩銑謂之于。
謹照原文兩銑改銑閒。
《爾雅・釋木》棧木,于木。〔註〕僵木也。江東呼木船。
謹照原注木船改木觡。
《文王世子》周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。仲尼聞之曰,爲人臣者,殺其身有益于君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。
謹按周公至其君乎皆仲尼之言,此誤於聞之上增仲尼二字,謹照原文周公上增仲尼曰三字,聞之上省仲尼二字。法于益于兩于字照原文改於字。
注解
〔于〕字收录于《康熙字典》正文・子集上,康熙部首是二部。
〔于〕字拼音是yú,独体字。
〔于〕字造字法是象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义是超过。
〔于〕字的汉语字典解释:㈠ [yú] ⑴ 介词(➊在,如“生~北京”;➋到,如“荣誉归~老师”;➌对,如“勤~学习”;➍向,如“出~自愿”;➎给,如“问道~盲”;➏自,从,如“取之~民”;➐表比较,如“重~泰山”;➑表被动,如“限~水平”)。⑵ 后缀(➊在形容词后,如“疏~防范”;➋在动词后,如“属~未来)。⑶ 姓。