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古代出行前祭路神的仪式。
引《周礼·夏官·大驭》:“掌驭玉路,以祀及犯軷,王自左驭,驭下祝,登,受轡,犯軷,遂驱之。”郑玄 注:“行山曰軷,犯之者封土为山象,以菩芻棘柏为神主,既祭之以车轢之而去,喻无险难也。”《诗·大雅·烝民》“仲山甫 出祖” 汉•郑玄 笺:“祖者,将行犯軷之祭也。”陆德明 释文:“犯軷,道祭也。”
古代出行前祭路神的仪式
出处
《周礼·夏官·大驭》:“掌驭玉路,以祀及犯軷,王自左驭,驭下祝,登,受辔,犯軷,遂驱之。” 郑玄 注:“行山曰軷,犯之者封土为山象,以菩刍棘柏为神主,既祭之以车轢之而去,喻无险难也。”《诗·大雅·烝民》“ 仲山甫 出祖” 汉 郑玄 笺:“祖者,将行犯軷之祭也。” 陆德明 释文:“犯軷,道祭也。”
["①抵触,违反。如 ~规。~法。~罪。~颜(旧时指冒犯君王或尊长的威严)。~讳。②违反法律的人,有罪的人。如 ~人。罪~。③侵害,进攻。如 侵~。秋毫无~。④触发,发作。如 ~病。~愁。~疑。⑤做错事情。如 ~错误。"]详细解释
["◎古代祭路神称“軷”。祭后以车轮碾过祭牲,表示行道无艰险:“取羝以~。”"]详细解释
fēng liú zuì fàn
zhí fă fàn fă
fàn zuì xián yí rén
qiăng jié fàn
zuò jiān fàn kē
hù bù qīn fàn tiáo yuē
liù fàn qīng yīn
zhòng nù nán fàn
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