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见“拗捩”。
违反。
引清•谭嗣同 《仁学》十八：“独何以居今之世，犹有守旧之鄙生，齗齗然曰不当变法，何哉？是将挟其薾敝惰怯之私……而一獮百产万灵之芸芸，不恤亡学亡政亡教，以拗戾乎不生不灭者也。”黄远庸 《最近之北京》二：“然因手段之异，遂欲责全国党人表明态度声讨南方，此其言可谓拗戾常人之心理者也。”
(1).见“ 拗捩 ”。
(2).违反。 清 谭嗣同 《仁学》十八：“独何以居今之世，犹有守旧之鄙生，齗齗然曰不当变法，何哉？是将挟其薾敝惰怯之私……而一獮百产万灵之芸芸，不恤亡学亡政亡教，以拗戾乎不生不灭者也。” 黄远庸 《最近之北京》二：“然因手段之异，遂欲责全国党人表明态度声讨南方，此其言可谓拗戾常人之心理者也。”
["①暴恶。如 暴～。②罪过，乖张。如 罪～。乖～。③至。如 鸢飞～天。"]详细解释
["◎弯曲使断，折。如 竹竿～断了。","◎不顺，不顺从。如 ～口。～口令。","①固执；倔强，不驯顺。如 执～；违拗；～不过他。②扭；拧③扭曲；弯曲。"]详细解释
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liào lì chè jiàn
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