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佛教语。谓没有渐悟。
引南朝•宋 谢灵运 《辨宗论·答法勗问》:“华人悟理无渐,而诬道无学;夷人悟理有学,而诬道有渐。”南朝•梁 沉约 《八关斋》诗:“得理未易期,失路方知险;迷途既已復,豁悟非无渐。”唐•李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》:“教习大乘,戒妄调伏,自性还源。无渐而可随,无顿而可入。”
wú jiàn
ㄨˊ ㄐㄧㄢˋ
南朝 宋 谢灵运 《辨宗论·答法勗问》:“华人悟理无渐,而诬道无学;夷人悟理有学,而诬道有渐。”
南朝 梁 沉约 《八关斋》诗:“得理未易期,失路方知险;迷途既已复,豁悟非无渐。”
唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》:“教习大乘,戒妄调伏,自性还源。无渐而可随,无顿而可入。”
["◎没有,与“有”相对;不。如 ~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。"]详细解释
["①慢慢地,一点一点地。如 逐~。~进。~~。~次。~悟。~冉(逐渐)。防微杜~。②加剧。如 疾大~。③疏导。如 ~九川。","①浸。如 ~渍。~洳(浸湿)。~染。~仁摩谊(用仁义之道感化教育人)。②流入。如 东~于海。"]详细解释
bēi bǐ wú chǐ
fān liăn wú qíng
wàn shòu wú jiāng
shuǐ zhì qīng zé wú yú
yù kū wú lèi
wú guài hū
táo lǐ wú yán , xià zì chéng xī
yī wú suǒ néng
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