十二因缘
- 拼音
- shí èr yīn yuán
- 注音
- ㄕˊ ㄦˋ ㄧㄣ ㄩㄢˊ
- 繁体
- 十二因緣
十二因缘的意思
词语解释
十二因缘
亦作“十二缘起”。
翻译
- 德语 Bedingtes Entstehen (Sprachw)
引证解释
亦作“十二缘起”。佛教“三世轮回”的基本理论，包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二支依次缘起，构成三世两重的因果关系。摆脱十二因缘的束缚，即出离生死而证得涅槃。
引南朝•梁 慧皎 《高僧传·神异下·梁京师释保志》：“上尝问 誌 云：‘弟子烦惑未除，何以治之？’ 誌 答云：‘十二识者以为十二因缘，治惑药也。’”唐•王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“三千法界，繇广位而出无明；十二因缘，自普济而登彼岸。”
吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“深知十二缘起的道理，即可理解生死际的本质。”
国语辞典
十二因缘
佛教用语。佛教基本理论之一。指构成一切痛苦轮回的十二项要件。即无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。无明是指对佛法的无知；行是指有意志的行为；识是指死后，由于过去的行为，导致投生的心识；名色是指处在母胎中的身、心（识除外）；六处是指眼、耳、鼻、舌、身、意六种身体感官和认识对象；触是指感官对现象的接触；受是指接触后产生的感受；爱是指感官接触后生起的欲望；取是指执著；有是指导致轮回的行为。十二缘起之间的关系像环链相扣。老死和一切苦缘于生；生缘于有；有缘于取；取缘于爱；爱缘于受；受缘于触；触缘于六处；六处缘于名色；名色缘于识；识缘于行；行缘于无明。后者决定前者的存在，因此去除无明就没有行，没有行就没有识的投胎，以至生和老死的一切烦恼也灭除。
网络解释
十二因缘的字义分解
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二
拼音 èr 部首 一 总笔画 2["①数名。如 一加一（在钞票和单据上常用大写“贰”代）。②双，比。如 独一无～。③两样，别的。如 ～话。不～价。"]详细解释
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十
拼音 shí 部首 十 总笔画 2["①数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。②表示多、久。如 ～室九空。③表示达到顶点。如 ～足。～成。"]详细解释
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因
拼音 yīn 部首 囗 总笔画 6["①原故，原由，事物发生前已具备的条件。如 原～。～素。～果。病～。②理由。如 ～为（ wèi ）。～而。③依，顺着，沿袭。如 ～此。～之。～循（ａ．沿袭；ｂ．迟延拖拉）。～噎废食。陈陈相～。"]详细解释
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缘
拼音 yuán 部首 纟 总笔画 12["①因由，因为。如 ～由。～何（为何，因何）。～故。～起。②宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会，泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性。如 ～分（ fèn ）。化～。姻～。一面之～。③沿，顺着。如 ～法（沿袭旧法）。～木求鱼。④边。如 边～。"]详细解释
