领异拔新的详细解释
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【释义】
【典故】
此处所列为“标新立异”之典故说明,提供参考。《庄子》一书是战国时庄周所撰。晋代的向秀曾经替《庄子》作注,可惜还没完成就死了,郭象接替他完成注释的工作。同时期也有很多著名学者研究〈逍遥游〉,但没有人的见解可以超越他们,直到支道林的出现。根据《世说新语・文学》记载,支道林曾经和冯怀在白马寺谈天,席中聊到《庄子・逍遥游》。支道林对〈逍遥游〉这篇的见解新奇独到,不但“标新理”而且“立异义”,不仅超越了向秀和郭象两人,更是那些著名学者探索追求不及的。同样在《世说新语・文学》中另有一篇则载,孙兴公对王羲之称赞支道林说:“支道林拔新领异,胸怀所及,乃自佳。”王羲之刚开始不以为,待亲耳听闻支道林论〈逍遥游〉,果然一听就不想离开。《世说新语》这两篇原文中的“标新理”、“立异义”,及“拔新领异”,后来演变成“标新立异”这句成语,用来形容创立新奇的名目或主张,以表示与众不同。
【书证】
- 01.明・胡应麟《少室山房笔丛・卷四・经籍会通四》:“又如畸流洽客,领异拔新,时出一编,人所未睹。”
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领异拔新字义分解
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